VIVO POR UMA NOVA FORMA DE GOVERNAR

VIVO POR UMA NOVA FORMA DE GOVERNAR

Semana passada entrevistado por um jornalista na TV, o Deputado Ivo Gomes disse em relação a Fortaleza que “o arranjo institucional adotado não permite que se adote outro modelo”. Algumas reflexões são importantes sobre o que podemos considerar uma nova forma de governar , outro arranjo institucional , para que possamos inovar nos modelos baseados no espírito público e na ética da vida.

Felizmente aos poucos a democracia nos ensina a dizer NÃO, assim como hoje acontece no Egito e Líbia, velhas ditaduras, modelos carcomidos pela história se apagam como ilusões no deserto diante de tantas brutalidades e misérias que destroem a vida de milhões ; em nome de prioridades de governo inconfessáveis mesmo diante de Alá!

Isto graças a pontos de resistência moveis e transitórios que quebram poderes vazios e despertam na sociedade novos horizontes. Interpretar estrategicamente estas resistências e as mudanças que ocorrem em nossa sociedade é o caminho para uma nova correlação de forças. Ela emerge de estratégias e táticas que fazem os governos funcionarem de outra forma . Os governos e suas políticas públicas devem cumprir novos papeis , à luz de uma agenda que integrem e potencializem elos, vidas, e ativos que recompõe o tecido social e a eficácia dos projetos. Como nos lembra Ivo, “o arranjo institucional” refere-se a aparelhos estatais, leis, hegemonias que foram cristalizadas em torno de demandas e contextos sócio-econômicos, inclusive tecnológicos, que não respondem mais a complexidade de nossos problemas e desafios coletivos.

As desigualdades na cidade de Fortaleza e no Ceara, resultam em estados de poder sempre instáveis para seus governantes, elites, intelectuais e outros que reclamam da falta de controle do poder público. Discursos e práticas fáceis devem ser ridicularizados diante da necessidade de dar respostas objetivas a estes desafios coletivos de preferência em sinergia com outros setores , ligando um ponto ao outro, compartilhando tarefas, responsabilidades, recursos, e saberes. Este exercício em si ampliara o impacto e a sustentabilidade desta ação em rede, ao potencializar o papel de cada ator neste processo, das vidas envolvidas nesta dinâmica, reconstruindo éticas coletivas.

Portanto integrar correlações de forças desequilibradas, desiguais, heterogêneas, tensas, instáveis é um esforço permanente, pois compreendemos que as musicas que garantem a vida , para além dos poderes, é um resultado dos instrumentos , pessoas e organizações , que devem buscar apreender sempre a tocar de forma orquestrada nossos desafios como povo e sociedade.

Compreendemos que bons diagnósticos facilitam o desenho de boas políticas, e isso não pode ser feito apenas por demandas de burocracias partidárias ou interesses exclusivamente privados mesmo que legitimados por pressões da imprensa ou academias que acham que o saber esta acima do bem e do mal . Compreendemos que determinados projetos ou políticas públicas são frutos de determinados consensos e colaborações de vários atores a luz de seus potenciais e ativos o qual buscamos dar forma em rede ; assim como tem funcionado a wikipédia, wikieconomics, as redes sociais e outros empreendimentos coletivos que ampliam velocidades e impacto reduzindo o investimento e o risco para todos. Traduzindo para os governos a melhoria da qualidade de ensino das escolas, a preservação da natureza, a redução da violência e das drogas, a geração sustentável de trabalho e renda, entre outros só vão melhorar se cada um dos setores efetivar sua contribuição nos espaços onde atuam, se os equipamentos fornecidos pelos governos forem potencializados de forma pública e democrática na qualidade de seus serviços por aqueles que mais precisam dele, e se no processo de descobrir estas e outras formas de governar tenhamos a coragem de olhar os problemas de frente e não reduzi-los a lógicas maniqueístas e lineares , que nos afirmam como o bem e os outros como o mal. Devemos ter o espírito público e a ética da vida como algo gratuito e uma benção em nossas vidas.

Por Egidio Guerra

Conselho sobre poder e sexo aos políticos

Conselho sobre poder e sexo aos políticos.
Por Egidio Guerra

Existem várias formas de ter prazer na vida , sexo é um deles, infelizmente muitos usam o poder para isto pela absoluta incapacidade de exercer outros prazeres e dimensões de suas vidas, inclusive sexual. Ter boas idéias, presença de espiritualidade como estratégia de elevar o nível dos debates e da vida, agir como empreendedor e gestor nas causas públicas, conhecer e lutar pelo social com coragem e dignidade como valores que fundam sua profissão entre outros. Porem a maior parte dos políticos não se afirmam por estes caminhos e exercem sua liderança de formas cada vez mais perversas . Daí tiram o prazer que não encontram em outra área da vida. Usando o poder e o público para satisfazer seus desejos mais podres.

Poder que se deixa invadir pelo prazer que persegue, poder que se afirma no prazer de mostrar-se, controlar, enganar, mandar a todo custo , e reafirmar muitas vezes delírios que só entre pequenas tribos ou partidos são demonstração de força e autoridade ; mas à olhos nus, na triste e dura realidade da vida compartilhada por todos , são mentiras, escândalos, covardias, e para isto não faltam meios, nem mesmo valores que os façam despertar desta orgia de poder. A moda resgatada das épocas de ditadura agora é perseguir e vigiar os que pensam e são diferentes, para evitar esta idéia de votar de forma livre, este “absurdo” da democracia. Primeira meta ganhar a eleição à qualquer preço, segunda controlar os partidos, terceira reger como gado, os vereadores, as instituições, os movimentos sociais, usando o capim dos cargos e quando necessário se um escapar da manada , as brasas quentes das punições, causando prazeres nos impotentes líderes . Afinal assim como Hitler eles confundem a maquina de guerra com seu poder pessoal, e se vangloriam de sua raça e da guerra , criam um jogo de poder, que destroem princípios, valores, direitos, alimentando os piores pesadelos de uma sociedade.

O crescimento das perversões da política é um produto real de interferências cada vez mais escandalosas de pequenos grupos que se intitulam donos de uma nação. Isto tem saturado nossa consciência, a ponto de banalizar o absurdo, a cada dia e todo dia , pervertendo condutas a completa ausência de limites, como a política pertencesse a esta minoria que comanda uma maquina de guerra!

Se é possível fazer isto nas Prefeituras, imaginem nas ruas ? Se torna necessário aumentar a máquina para poder aumentar o controle , a vigilância , fechar as rotas de fuga, punir os indisciplinados que ousam falar em liberdade. Quanto mais poder mais prazer, prazer e poder não se anulam, entrelaçam-se em excitações, fantasias e delírios múltiplos.

Assim as pessoas vão se tornando mais servis as potências da ordem do que dóceis as exigências da verdade como nos lembra Foucault. Tornam-se cúmplices do que antes denunciavam como corrupção, ditadura, elites que comandam , alianças espúrias , tudo em nome do poder e do prazer de governar. Quando o prazer de governar pode vir de um sorriso de uma criança feliz na escola ou de bom atendimento no hospital. Assim uma hegemonia da força se consolida diante de obstáculos morais, opções políticas e econômicas vão desaparecendo junto com as minorias massacradas ; porque agora o objetivo não é mais dizer a verdade mas impedir que ela seja dita. Felizmente na política a verdade é extraída quando o maior numero de atores fazem política e aprofundam o debate e a democracia. Não há leis absolutas , nem ditadores , partidos, impérios, ou reis eternos.

Esta confissão eu não faço ao partido que esta no poder nem ao que saiu dele, porque nos não derrubamos uma igreja para colocar um papa no seu lugar. Portanto são algumas verdades que as vezes as relações de poder nos impedem de dizer, são conselhos sobre poder e sexo aos políticos, quando eles tendem a querer sujeitar homens aos seus interesses , nos lembra que a cada um cabe o direito de gozar!.