O Amanha escrito com a beleza ética hoje. 455 dias.

Porque as máquinas e a super inteligência não dominara o mundo? porque os códigos quando ultrapassam seus limites nāo sabem evoluir das cinzas como a humanidade e não possui a natureza divina de nossos sentimentos.  

As raízes das transformações não são lineares elas são feixes que apontam diversos caminhos que levam ao mesmo tempo a uma diversidade de possibilidades e mundos que nenhum algoritmo consegue processar.  

Quando conseguimos ver e sentir as raízes de uma transformação social podemos falar sobre as arvores e os frutos do amanha que estão sendo plantados com a beleza ética hoje.

Não é a frieza e a falta de identificação com o outro que ira transformar o mundo pelo contrario isso produziu a Inquisição e Auschwitz. Não adianta amor a Deus sem amor aos homens. Nós não precisamos de uma educação para morte e sim para vida e muito menos que o Estado esteja acima dos membros da sociedade.

Ao invés de um tédio generalizado de solidão sentimos outros elos sociais organizando seres e suas formas de pensar e agir. Estes elos não se reduzem a contratos, a partidos, a racionalização, a programas, inteligência artificial, modernidade nem atende pelo nome de ciência, redes sociais, liberdades são reis clandestinos que para além dos poderes instituídos rege na totalidade a realidade social.

Não vivemos apenas de um espirito positivo e sim de uma realidade complexa e diversa impossível de ser reduzida ao uno. Quem vive do uno tem sido a Universidade, a politica e a imprensa mas bem distante da vida e da realidade múltipla das pessoas.  

O uno tenta nos reduzir a uma opinião, representação, e como observamos acontece os erros, manipulações, jogos, tratando a todos como crianças imaturas perdidas num modelo de sociedade que vive de múmias e cinzas.

O que buscamos é a historia secreta dos seres como eles vivem de verdade, seus afetos, instintos, sentimentos , repulsas e amores sociais.

Nem o comercio infelizmente nunca será ético nem a politica moral. A Historia infelizmente nunca foi inscrita por bons sentimentos e sim pela complexidade que os movem. Não são manuais de comportamento, auto ajuda ou mais policia e segurança que vão salvar uma sociedade e sim as exceções que hoje se tornam as regras do amanha. Devemos enxergar os costumes, os vícios, desvios ,excessos , o que consideramos absurdos e não ficar reféns do pensamento decorativo da inteligência sem uso.    

  

As paixões e os sentimentos que as movem estão na ordem do dia. Vivemos num Iluminismo as avessas comandados pela ecologia e tecnologia.

Mais uma vez a guerra entre Apolo e Dionizio celebrada por Nietzsche entre a Gaia Ciência muito além do bem e do mal.  Fanatismos religiosos, êxtases musicais, extravagâncias politicas, tudo contaminado pela paixão. O amor e suas flechas sem limites que as vezes gera pânico porque elas apontam para as causas de uma sociedade brutal marcada por desigualdades, misérias e violências de toda desordem capazes de produzir outros elos movidos por paixões cegas.

Enxergar e intuir o invisível se torna vital para compreender o rio nada tranquilo que vivemos, historias que viram destinos , aonde teses e antíteses não se fundem em sínteses. Aonde não é mais possível dominar nem controlar.  

Aonde nossas experiências e vivencias pessoais superam as razões e se misturam com os afetos. Aonde o secreto esta em nossas raízes como humanidade e nos coletivos que nos abraçam e aceitam nossa diversidade e diferenças.  A espiritualidade e a ecologia esta no passado e no cotidiano unidas pelas belezas e ritmos que nos convidam a intensificação  da vida dos nervos. Dançamos o tecno sem melodias racionais ou seja vivemos momentos eternos que nos definem e cantam as sereias do amanha um novo mundo. De um pequeno grão de Terra da Sabedoria.     

A verdadeira vida nao é para mais tarde é para agora movida por paixões que realizam outras historias.   

68 HIGH TECH ! 50 anos em atitudes em rede agora na primavera brasileira.

50 anos depois viva a experiência 68 High Tech uma jornada e orquestra de causas, talentos, arte, inteligência , politica, espiritualidade,  e claro sonhos transformados em projetos inovadores. 50 anos depois mais do que coquetéis molotov a transformação  vem pela cultura e pela mudanças de ideias e atitudes. 

A Tecnologia pode proporcionar um novo crescimento econômico se soubermos lidar com a robótica, inteligência artificial , genética , internet das coisas e outros desafios como renda mínima. Antes que uma Superinteligência ou maquinas e robôs nos dominem superando nossas capacidades de pensar é preciso humanizar as tecnologias  para usufruir seus frutos.  Tornando a vida  prioridade ,  a economia prospera e  a democracia se renova assim podemos planejar o futuro, viver melhor e criar as novas gerações.  Uma odisseia no espaço e na Terra. 

O que não podemos aceitar e não vamos é que a geração de nossos filhos e netos não viva seus talentos, dons, causas, arte, e claro seus sonhos nesta odisseia tecnológica e humana . E que fiquem entregues as violências e rotinas repetitivas vazias de sentidos e objetivos , reféns de um país que não pensa a realização e a prosperidade de seus filhos numa eterna era feudal de casas grandes e senzalas. Isto porque ladrões que se intitulam políticos e suas respectivas gangues partidárias, elites e oligarquias continuam a roubar o presente e o futuro do Brasil;  já não é suficiente que roubaram e castraram as vidas de nossos pais e avos e apesar de absurdas incompetências não vão querer entregar o poder as novas gerações.  Nós vamos lutar na primavera brasileira e em todos os lugares  eles vão escutar nossas vozes e conquistas mesmo que estejam presos.   

Sim vamos enfrentar nossos problemas independentes dos governos apontando caminhos de como superar as brutais desigualdades que vivemos, as mudanças climáticas,  e as varias injustiças potencializando nossa humanidade,  projetos inovadores em varias áreas com as tecnologias de Ellon Musk misturada a arte de Rimbaud , a ciência do jovem Einstein com viagens a outras galáxias , as musicas do Beatles em outros ritmos,  o cinema da Marvel, a dança com os ecossistemas do que somos parte , chega a hora que estas ideias podem mudar  as instituições econômicas, sociais e politicas.  

O que não precisamos é reaplicar as  estruturas autoritárias e repressivas  de esquerda e direita e sim de uma  Re evolução cultural . Sim podemos dar um salto com anjos na historia para 68 com uma radical solidariedade com a dor e sofrimento de uma geração sem passado e sem futuro vivendo momentos instantâneos.  Em 50 atitudes podemos nos conectar a maio de 68 e continuar a viver esta historia conectando as novas tecnologias .

Resgatar tudo que é considerado apático , colocar em movimento a conquista da liberdade para uma geração refém das  novidades  e mercadorias atualizadas de forma submissa e passiva,  transformando suas vidas em arte e historias que se orgulhem em vive-las . Não o triunfo dos ricos e do sucesso e sim a vitoria dos que conquistam liberdade com suas ideias, atitudes, sonhos, lutas e causas.  Embriaguez consciente de alegrias que pode nos libertar do desejo pela arte. Uma sociedade justa sem controles e culpas. Uma identificação com o outro quebra a barreira com o ego e gera uma ecologia  de sentimentos compartilhados ,  as aflições , dores e alegrias se tornam  alicerce de uma vida comunitária . Mais Frankfurt menos Marx.  

Uma Rebelião adolescente não contra os pais mas contra o mundo que os moldou. Uma Educação alternativa a Escola , Universidade , mídia e consumo  que os moldaram.   Desafia-los a compreender como esta sociedade nos oprime e coloniza para nos libertar independente das ditas vanguardas dos partidos.  Seguindo os refrões das musicas, as cenas dos filmes, as palavras dos livros,  as atitudes que amamos e as experiencias que precisam preencher nossas vidas e almas.  Se apoderar do mundo e expressar nossos poderes de forma direta sem intermediários. Não nos reduzir as aparências sedutoras, encontrar as reais necessidades das pessoas entre o mundo real e as fantasias é preciso abrir os olhos e pisar o chão olhando para o céu. Mais do que competências para concorrer precisamos de habilidades para cooperar e causas para dedicar nossas vidas usando informações para estratégias e conhecimentos que fortaleçam nossas personalidades cada vez mais sistêmicas e sustentáveis diante dos desafios da vida.  Unindo consciência a solidariedade . Quebrando as paredes dos prédios e casas que nos aprisionam andando pelas ruas , ser mais um tijolo em nossa alma e sociedade  desconstruindo a forma como fomos construídos para aceitar a submissão que vivemos.   Nos libertar dos espetáculos numa vida dispersa e misturada aonde o poder do caos gera novas ordens com liberdade de pensamento superando as pobrezas que nos limitam.  A vida como jazz é um labirinto que por varios caminhos sem saída encontramos ao refletir e agir as liberdades que nos constroem como ser e sociedade.  Andar por passagens sem caminhos como os sonhos sem limites e paredes. Transformar as novas possibilidades tecnológicas em uma nova ordem social. A vida como um musica quando ela é composta, uma arquitetura quando é construída , um têxtil quando é tecido,  de um pequeno grão de terra a Terra da Sabedoria. Auto realização que se pode fazer tecendo a si mesmo.  O trabalho não é mais a categoria básica da realização humana nem o mundo um grande oficina este é o erro dos capitalistas e marxistas. 

A realização em vida do principio do Nirnava com a respectiva redução do controle  do Estado para pessoas , comunidades e cidades auto geridas.   Uma sociedade de indivíduos que se realizam livremente por meio da solidariedade e interação quebrando as correntes que nos moldaram nos libertando por  caminhos éticos e estéticos transformados em projetos, experiências e educação como uma dança singular e coletiva baseados nos desafios que nos conectam.   

O desafio de nossas vidas é entre dores, sofrimentos, bem estar e prazeres escolher os caminhos que afirmam nossa independência individual e coletiva superando estruturas frágeis e podres poderes através de projetos inovadores que estamos construindo juntos em sinergia  e simetria  social dialogando e conectando pontes diferentes e diversas de nossa sociedade.  Chegou a hora de recomeçar, acreditar que poder ser,  melhor assim tentar crescer , indo alem da melancolia num mundo de plástico.  

Necessitamos nestes caminhos agirmos e vivermos de forma inteligente e sermos  vencedores , isto depende da visão de futuro que estamos construindo com nossas atitudes e palavras. De renovar agora nossas atitudes . Lembrando que nossos sentimentos dependem da interação entre o corpo e o cérebro dialogando com experiencias  de transformar os ambientes em que vivemos. Os sentimentos dāo o equilíbrio necessário para nossa sociedade agir e reagir quando as desigualdades e as injustiças imperam. 

Viver para sobreviver é muito pouco diante do que a vida nos desafia e nos convida mais precisamos de criatividade e afetos não apenas de razões. Precisamos amar, lutar, ter fé , criar  e nada disto se aprende nos livros nas escolas e universidades é preciso experimentar e viver. Estes sentimentos constroem nossos intelectos e justificam nossa ações. Juntos podemos inventar novas culturas, sociedades, economias, formas de educar ,  governar e viver.

Um equilíbrio pessoal necessita de um equilíbrio em nossa sociedade e no mundo em que vivemos.  Isso depende para onde apontam nossos impulsos, motivações  e emoções. Tudo isto podemos fazer em silencio enquanto dançamos e agimos. 

Em nossa jornada vamos lhe desafiar com situações complexas gerada por interações sociais , intenções e sentimentos compartilhados em cada área de nossa vidas que precisamos experimentar individual e coletivamente como personagem do principal filme a sua própria historia de vida  e do mundo que vive compartilhado nas redes sociais. 

Vamos escreve-la juntos ? vamos sonhar  e empreender juntos ?   Vamos lutar juntos ? Vamos comemorar juntos ? nossas dores, sofrimentos, alegrias e prazeres.

Os destinos dos gorilas hoje dependem dos homens assim como nosso destino depende da forma como vamos usar nossa tecnologia com humanidade. O mundo sera 5 vezes mais rico em 2050 mas para quem ? Necessitamos de uma jornada que gere uma explosão de inteligência , sentimentos e realizações em nossos jovens para que um mundo melhor aconteça agora e se renove. Precisamos que eles reescrevam suas historias de vida, realizem no mundo real e multipliquem estes acontecimentos nas redes sociais. Sim precisamos de novos heróis e lideres para um geração 68 High Tech.

CORRUPÇÃO CEARA No Governo dos Ferreira Gomes! Atenção Globo, UOL e Folha de São Paulo.

Porque o Presidenciavel Ciro Gomes foge e não ressponde sobre a Corrupção no Governo do irmão Cid Gomes do qual foi Secretario? 

Como vimos na Lava Jato a corrupção é um trabalho  de grupo e não apenas ato individual. Assim como vimos na Italia o envolvimento de vários setores da sociedade.  

Porque políticos cearenses ditos de oposição se calam ? incluindo um ex - Vice governador do PSDB que hoje é Secretário de Planejamento do Governador Camilo Santana do “PT “.  PSDB dentro do Governo do PT ?  NA VERDADE o Governador Camilo Santana foi Deputado Estadual e Secretário de Cidades no Governo do  irmão do Ciro Gomes, o ex Governador Cid Gomes.  O mesmo Governador Camilo Santana é filho do ex- Secretário do Governador Tasso Jereissati , Eudoro Santana.  

O que observamos é sempre um acordo entre familias, uma Oligarquia há décadas no poder comandada pelo Coronel Ciro Gomes.  É preciso compreender a teia e os acordos assim como eles usam os partidos para se manter no poder trocando de roupa, discursos e aliados nas eleições.  Por exemplo o Coronel Ciro Gomes já se filiou a oito partidos. Solicitamos ao Senador Tasso que ajude a divulgação dos casos de corrupção no Ceara e não se cale.  

Porque 22 partidos estão no apoio a reeleição  Governador Camilo do PT, incluindo outro irmão do Ciro Gomes ,  Lucio Gomes, que é Secretario de Infra estatura , e quase todos se calam na Assembleia legislativa barrando investigações ? 

Uns roubam, outros nomeiam, outros se calam, outros se elegem usando a maquina do Estado em beneficio de suas famílias , outros fazem acordos para manter seus interesses ? Inclusive empresariais as custas da miséria e mortes do povo cearense que continua fugindo da seca, um milhão de analfabetos , desemprego e violência , uma das maiores do Brasil , fogem para São Paulo e outros Estados. 

Muitos Bilhões do Banco mundial são gastos pelas oligarquias no Ceara com poucos resultados e muitos enriquecem e mantem seus projetos políticos a custa de um Esatdo que nao investiga Corrupção . Este dinheiro do Banco Mundial só pode ir para estados pobres como o Ceara mas a aplicação dos recursos deve ser investigado!

O que sabemos é que a corrupção no Ceara no Governo do irmão do Ciro Gomes , Cid Gomes, ninguém investiga assim como no Governo de Sergio Cabral no Rio a Assembleia Legislativa se cala apesar de varios pedidos de CPI para investiga-los do Deputado Heitor Ferrer e Capitão Wagner.

Gostariamos de ajudar a imprensa brasileira a fazer reportagens e perguntas ao presidenciavel Coronel Ciro Gomes há decadas com a familia no poder se igual ao Lula não sabe de nada ?

1. Onde esta o dinheiro do Aquário ? Por que as investigações não avançam ? Quem esta segurando ?  Qual a prioridade pública no meio de uma seca ? Um Aquário ou mais um delírio da família Ferreira Gomes?  Atualizando a matéria o Governo Camilo Santana mandou mais 50 milhões para o Aquário para o outro irmão do Ciro Gomes, Lucio Gomes, Secretario de Infra estrutura no Governo do PT .  

Ciro Gomes não sabe que seu irmão  Governador Cid Gomes foi talvez o único Governo no mundo que comprou 4 tatuzões  com 136 milhões de reais enquanto a saúde não funciona ? É Case internacional da família devia divulgar também na campanha de Ciro Gomes.  É o nosso dinheiro no apartamento de Geddel, mala do Aecio ou Triplex ?  Ninguem é responsavel ? Ah entendi “ desculpa a merda que fiz com o dinheiro publico as custas das vidas dos cearenses “   deve dizer  Cid Gomes para o irmão Ciro Gomes . UM PROBLEMA TRATRADO EM CASA COMO OLIGARQUIA MAS SE FOSSE DE POLITICOS QUE CIRO CRITICA?  No Ceara as famílias se entendem o dinheiro não é publico ? Pertence ao Coronel Ciro Gomes ?

Por favor nos ajude a salvar vidas no Ceara mortas pela miséria e violência nos Governos da família Ferreira Gomes há decadas no Poder.  Porque agora vão resolver o que não fizeram no Ceara ? Ou estão usando o mesmo método :  cooptar partidos não importa nada se DEM ou PT , talvez porque aqui no Ceara estes partidos receberam cargos públicos para apoia-los, da mesma forma que o PDT é oitavo partido da família cooptado as custas da Democracia pela Ditadura das Oligarquias,  se calam para corrupção no Ceara,  mantem as mesmas famílias no poder graças a cargos e orçamentos públicos que elegeram avos, pais e netos .  É ESTA A MODERNIDADE QUE ENRIQUECE CADA VEZ MAIS OS RICOS e se ELEGEM com campanhas milionárias trocando de partidos.    

JBS vale para Aecio e Temer ? não vale para o CID GOMES ? O que Ciro Gomes pensa sobre a Corrupção no Ceara ?

Tem outros ...Consignados no Governo Cid Ferreira  Gomes! É SÓ PESQUISAR : VLTs, Obras da Copa....

FOUCAULT – O SÁBIO

Por Rafael Lauro do Razaoinadequada.com


Em seus últimos cursos no Collège de France, encontramos Foucault analisando a produção da verdade pelo discurso, mas não apenas do ponto de vista do saber arquetípico nem do discurso como poder instituído. É a análise do dizer-a-verdade como expressão de um modo de vida, ou seja, o que interessa é a formação do sujeito e de sua fala verdadeira. Assim, Coragem da Verdade é o livro em que Foucault se debruça sobre os modos de veridicção procurando saber o quão intensa é a articulação necessária entre o sujeito, seu pensamento e sua vida; e o quanto essa intensidade trabalha a favor de uma vida singular.


A proposição já havia aparecido nos anos anteriores, marcadamente nas aulas que ficaram conhecidas como Governo de Si e dos Outros: a parresía é o modo em que a verdade é levada ao limite da franqueza. Assim, é o parresiasta que mais interessa. Ele é a ponta de flecha do discurso verdadeiro, carregando suas pontiagudas palavras, interferindo na vida comum, fazendo-a divergir, questionando-a e levando-a a um tipo específico de cuidado de si.


Foucault esquematiza quatro modos de dizer a verdade que ele encontrou em evidência no discurso dos gregos antigos. Na tentativa de delimitar esse campo, já escrevemos sobre os modos da profecia e da técnica. Vamos agora pensar a sabedoria e contrapor a ela a parresía. Passadas essas três comparações, esperamos ganhar ao menos uma silhueta do parresiasta, ao menos aquilo que ele não é, para então, o encontramos em sua irredutibilidade, em suas características mais próprias.


Comparativamente, o sábio é o que mais se aproxima do parresiasta, pois o que o caracteriza é sua própria vida. O sábio é per se, ele da conta da existência de maneira tal que suas ações são a própria manifestação de sua verdade. A sabedoria é em ato, ela se apresenta pela maneira com a qual o corpo do sábio se compõe com o mundo. Ele entra em uma relação tão harmoniosa com a vida que sua existência é uma estátua viva, chamando atenção, iluminando o caminho por onde passa.


O que fala no sábio são seus excessos, seus acúmulos de sabedoria, prodigalidades da sua relação com o mundo. Ele cria sentido, ele impõe um ritmo próprio à vida. ele encontra constância, coerência e conveniência. A prática do sábio utiliza-se o caos sem torná-lo imóvel, sem abrir mão dele. A sabedoria é a fala de uma vida que vingou, que deu certo. Experiência e existência tornam-se uma só e mesma coisa no corpo do sábio, pois se entrecruzam na afirmação de uma maneira potente de existir.

Lyonel Feininger




Se o sábio fala, não é por necessidade, mas por transbordamento. Às pessoas vão até ele procurando por conselhos e ele pode muito bem não falar nada, pois a sabedoria é o discurso daquilo que o sujeito tem em comum com uma determinada maneira de se relacionar com o mundo. Se as questões que o dirigem não lhe forem pertinentes, ele pode muito bem ignorar. Ele não acrescenta nada ao que não lhe ressoa.


O sábio tem predileção pelo verbo ser no indicativo do presente: ele fala o que é. Para ele, tudo que interessa se apresenta sendo naquele momento. Se é obscuro para os outros, é absolutamente claro para ele. Ele colhe do mundo uma ontologia do necessário: “é desta maneira e de nenhuma outra”. Os seus ouvintes percebem sua sólida convicção. Não é o sabichão que diz saber de tudo mas nunca é reconhecido dessa forma, o sábio só o é enquanto é reconhecido como sujeito verdadeiro em uma relação ótima com o mundo.


Esquematicamente, vemos cada um dos modos do dizer-a-verdade se apresentando segundo três variáveis: o vínculo, o domínio e o modo de palavra. Assim, o sábio possui essas três características e as apresenta na seguinte forma:
Qual o vínculo entre o sábio e seus interlocutores? É o silêncio. Quem se dirige a um sábio naturalmente não pretende falar mais do que ouvir. As pessoas vão a ele para o ouvir, mas mesmo o sábio pode calar. Não é uma questão de crença, mas de uma certa confiança silenciosa. Os ouvintes não procuram o sábio por crer nele, mas por prezá-lo. É raro ouvir o sábio falar.
Qual o domínio do sábio? Não é a tradição, nem o destino, mas o ser do mundo. A ontologia é seu campo de saber. Ele indica como o mundo responde a sua maneira de ser: “aquilo que se apresenta é assim através de mim”
Qual o modo de palavra do sábio? Assim como o profeta, o sábio não tem como não ser um tanto misterioso. Esse campo extenso e variável que é o mundo impõe essa dificuldade. As palavras não dão conta de apresentar com perfeita clareza a sabedoria. Ou seja, o sábio é também enigmático. É como se ele tentasse passar a receita para algo complexo demais.


Vimos como o profeta e o técnico se diferenciam bastante do parresiasta. Com o sábio, a questão é mais minuciosa. Mas as diferenças são importantes, vamos a elas:
O sábio tem uma reserva que lhe é essencial. Ele se afasta do chão comum e constrói um espaço de proficiência e, por isso mesmo, ele conquista o direito ao silêncio. Ele pode se isolar e falar apenas quando quiser. Já o parresiasta não, ele interrompe algo com sua verdade e precisa ir até o fim. Ninguém pede ao sábio que fale do que não sabe, já o parresiasta interfere inclusive ao limite do desconhecido, enfrentando convenções para arrancar delas o indeterminado.
Uma diferença bastante evidente a essa altura, é o fato de que o sábio, assim como o profeta, fala por enigmas, enquanto o parresiasta fala francamente. A missão do sábio é sua própria vida e ele só consegue falar daquilo que deu conta pela própria maneira de ser. Quando ele tenta passar aos outros, ele precisa tornar a sabedoria impessoal, daí a dificuldade. A missão do parresiasta não é essa, é outra, completamente diferente. Ele cuida de si e cuida dos outros. Ele precisa da fala franca para que sua interferência tenha o máximo de eficácia.
A sabedoria se coloca em algo que é necessariamente comum ao mundo e aos envolvidos. O ser do mundo nos envolve a todos. O sábio move noções comuns. O parresiasta, ao contrário, intervém naquilo que há de mais singular. Se o sábio fala do mundo e do ser de todas as coisas, o parresiasta fala de algo que se aplica em uma situação. Ele não revela a si mesmo pela fala, mas revela algo que está escondido, mas presente. Subterrâneo, mas existente. Subjacente, mas corrente.


Vamos esclarecer a parresía no último texto da série. Por ora, sigamos com a figura do sábio. Foucault nos dá um grande exemplo:


“No mesmo rio entramos e não entramos, somos e não somos”


– Heráclito, Excertos


De cara, percebemos o jogo enigmático das palavras. O sentido não é direto, mas obtido por uma interpretação. Precisamos confrontar o mundo com o que ele nos apresenta como sendo o ser (e o não ser) dele. Heráclito é o pré-socrático do “tudo flui”. Ou seja, quando eles nos afirma que somos e não somos, tal qual o rio, ele está dizendo basicamente que o ser do mundo é vir-a-ser: tudo em constante transformação, ao ponto de já não sermos mais o que fomos a alguns segundos atrás.

Hendrik ter Brugghen, Heráclito




Heráclito detém esse conhecimento do mundo. É isso que ele colhe da experiência de entrar no rio. Está tudo em movimento, como podemos chamar de rio se o que chamávamos de rio… passou? Como podermos ser os mesmos se todas as partes do nosso corpo mudam ao longo da vida? A receita que Heráclito passa para dar conta do mundo é recusar a imobilidade. Ele vive dessa maneira, ele sabe que tudo pode mudar, ele sabe o que pode e o que não pode esperar da existência.


Diógenes de Laércio, um dos antigos historiadores da filosofia, nos conta que a sabedoria de Heráclito era notória entre os seus contemporâneos. Em uma das anedotas, ele conta que os Efésios o chamaram para que ele criasse leis para a nova cidade, mas Heráclito preferiu “ir jogar ossinhos”, brincar com as crianças, dizendo: “Prefiro isso a participar de sua péssima cidade”. Ele se recusa, ele não precisa aceitar algo que não se componha com ele.


Diz-se também que ele viva bastante isolado e em silêncio e, quando as pessoas o procuravam, ele pouco falava. À indignação dos seus ouvintes com o silêncio, ele retrucava: “Se me calo, é porque falais”. O silêncio e a distância são fundamentais para o sábio. Heráclito põe a natureza à prova. Ele precisa de sua solidão para trilhar esse difícil percurso. Além disso, ele só pode falar daquilo que deu conta, daquele conhecimento que tornou-se afeto, que não é apenas uma regra matemática da natureza, mas que se apresenta como a essência dela.


Heráclito sabe estender as suas ideias em sua prática e ele é reconhecido por isso. Ele não faz uma teoria, mas vive de tal modo que sua visão de mundo se afirma numa determinada maneira de entrar em relação com ele. Heráclito exemplifica aqui a constituição do mundo que se apresenta no corpo do sábio, como sendo o sujeito que não precisa falar sua verdade para ser reconhecido como verdadeiro.

Sobre SEXO, AMOR E DINHEIRO ! 440 DIAS

A minha linha de pesquisa acadêmica é conectada a linha de vida do que falo, penso, sinto e empreendo . Pesquiso o que esta acontecendo agora apreendendo com a Historia de como chegamos aqui e sempre olhando para o futuro que esta sendo construído agora numa sociedade que vive uma transição de civilização;  marcada por profundas transformações e integrações tecnológicas somadas as mudanças ambientais que juntas potencializam crises econômicas , politicas, sociais e educacionais. Resumindo o modelo esgotou e vivemos ao lado de instituições múmias que perderam o sentido e a hegemonia se mantendo pela força, concentração de renda e poder de poucos.

O coração da mudança é tecnológica num sentido amplo quando a tecnologia é uma segunda natureza produzida pelo homem que produz  verdades na atualidade quer seja nos modos de comunicar, viver, trabalhar e cada vez mais ocupa o imaginário pelas redes sociais impulsionando acontecimentos políticos e econômicos. Um mundo que cada vez mais vai para nuvens quer seja o comercio, a produção com a internet das coisas e robótica , a aprendizagem , conhecimento e informações com big datas e inteligência artificial. Agora imaginem tudo isso somado atuando em progressão geométrica ? Incluindo desafios de brutais exclusões, pobreza, desigualdades e todas as oportunidades que a tecnologia desenvolvida pode lidar com as mudanças incluindo as climáticas . É esta a dança e musica que o Século XXI  esta tocando para quem tem capacidade cognitiva para acompanhar estas transformações e sua vida dançar com elas ?

  

Portanto espero que além de sexo, amor e dinheiro procure se aprofundar mais nestas questões que vão impactar sua vida mais do que quem vai ser o próximo Presidente do Brasil ou quem vai ganhar a Copa .

Procure olhar menos para o shopping ou querer saber o que acontece dentro das casas ou nas vidas de outras pessoas pelas redes sociais e procure vivenciar o que ocorre de transformações nas cidades ou fora delas com milhões  de refugiados e periferias que são o centro de grandes transformações . Olhe para o céu, olhe para dentro de si e conecte o mundo interior ao exterior e dance, cante, sonhe, lidere e empreenda as musicas do século XXI que vão tocar suas vidas e almas.

Procure entender o que é renda mínima, o futuro do trabalho, que a vida pode ser um jogo que lhe desafia transformando um celular numa bussula de oportunidades, apreenda a governar a si mesmo e governar políticos com democracia direta, controle social e transparência ,  a misturar saberes não apenas da academia de forma transdisciplinar mais cada vez mais apreendendo com saberes de outros setores da sociedade incluindo os pobres de forma intercultural e internacional, que arte é cada vez mais transmídia dançando com a tecnologia e o cotidiano.  E o que voce vai fazer com mais anos de vida que terá graças a genética ?  Talvez mais sexo , amor e dinheiro? Que pena se sua vida se reduz a isto se pode muito mais com suas causas , espiritualidade, talentos, saberes, arte, novas tecnologias, família, amigos, ....   

Temos que aprender sobre as tecnologias que nos torna mais humanos e não menos ! Quais as barreiras conceituais , emocionais, ocidentais que impedem de expandir meu ser ? Como fomos construídos ? O que me impede de ver o outro como igual ? Como disse Gandhi seja a revolução que voce quer no mundo! Lembre que carregamos em nosso ser e atitudes muitas injustiças sociais.   Investigar novos imaginários sociais capazes de criar novas formas de ser, viver e organizar a sociedade incluindo toda humanidade dançando com as tecnologias e superando os desafios coletivos que nos afetam.

Infelizmente os homens não nascem livres com disse Rousseau os homens nascem acorrentados e continuam acorrentados ate aprender a quebrar as correntes. Nao é apenas o trabalho que vai nos libertar como disse Marx mas a interação com o diferente , assim como nossa subjetividade, singularidade, o que escolhemos consumir, a arte que nos liberta ou programa, indivíduos que se realizam livremente de forma solidaria e compartilham desafios e suas necessidades são satisfeitas , aonde valores são moldadas pela capacidade de nos expandir como ser humanos incluindo outros seres  e desenvolvendo nossas capacidades cognitivas e afetivas com tecnologia e arte , criando novas leis para nossa casa que é o significado da palavra economia em suas origens.  Inicialmente era uma economia de imagens que despertaram novos imaginários que construíram o mundo que vivemos. Assim como podemos construir milhares de outros mundos . 

Entender esta jornada ate aqui e para onde vamos é o que dedico minha pesquisa e vida de um pequeno grão de terra a Terra da Sabedoria transformando um celular numa bussula para vida no Seculo XXI .