Aion é um dos livros centrais de Jung e foca no conceito de Self. Outros temas junguianos, como ego, sombra e anima/animus, também são mencionados. Abordei um pouco o próprio Jung e sua filosofia em minha resenha de "Os Arquétipos e o Inconsciente Coletivo", então vou poupá-lo aqui.
Após uma introdução geral aos arquétipos, o livro começa discutindo a noção de mal, particularmente no cristianismo. A tradição afirma que o mal é simplesmente a ausência do bem, mas não uma coisa em si. Ele argumenta contra isso de um ponto de vista lógico, mas, mais importante, ilustra como esse tipo de pensamento prejudicou a noção de mal da sociedade e, portanto, a sombra de cada indivíduo. Isso é crucial porque desempenha um papel fundamental no processo de individuação — tornando-se o self.
Ele apresenta o arquétipo do self através das lentes de Cristo, e ele é o "mito vivo da nossa cultura", como Jung coloca. Ele representa a totalidade da personalidade e a personificação do divino. Para atingir essa totalidade, no entanto, é preciso também abraçar nosso lado sombrio inconsciente, o que Jung chama de sombra. Este é frequentemente representado com simbolismo animalesco. É comumente ilustrado por uma cobra ou um réptil. Em mitos e contos de fadas, frequentemente por um dragão. Este lado sombrio, no entanto, não é puramente negativo. É também uma fonte de percepção, poder, criatividade e muito mais. Embora isso fosse reconhecido no Gnosticismo, o Cristianismo rejeitou esse aspecto "inferior" da personalidade e o externalizou no Anticristo. Daí a insistência de Jung, desde o início, na realidade do mal e no erro de descartá-lo apenas em relação ao bem.
Há uma forte influência da alquimia, onde o "lápis-filósofo", e todas as suas inúmeras variações, apontam para o "Anthropos". O lápis-filósofo é a pedra filosofal, que permite a transformação de metais básicos em ouro. Também está associado à imortalidade e à iluminação. O Anthropos é o primeiro ser humano no sistema gnóstico. Para Jung, este é o homem perfeito e completo, no qual os processos conscientes e inconscientes estão unidos. Este eu é a antítese do ego-psique subjetivo.
Aion — Pesquisas sobre a Fenomenologia do Eu, publicado por Carl Jung em 1969
Os escritos de Jung sobre alquimia são bastante complexos. Pelo que entendi, trata-se do simbolismo entre matéria e psique. É obcecado pela transformação, mas é bem diferente da química (mesmo além da protoquímica) porque leva em conta o ego realizando as transformações. A transformação da matéria depende da transformação do espírito; eles a viam como a mesma coisa. A obra alquímica (o processo de fabricação da pedra filosofal) é o processo de individuação. A transformação do espírito não estava dentro de você (o ego) em si. Estava fora de você (o inconsciente), que foi lançado sobre a matéria.
Um grande capítulo é dedicado ao simbolismo do peixe no eu, no qual um peixe pode ser capturado no fundo do mar e incorporado ao corpo humano. O mar representa o inconsciente e o desconhecido, e a pesca é o símbolo do eu e foi por muito tempo um símbolo de Cristo. Também representa uma tradição de "integrar" Cristo à experiência interior — o "Cristo interior".
Há muitos outros assuntos abordados neste livro, embora geralmente se concentrem no tema do eu e seu simbolismo, descrevi apenas uma pequena parte dele — talvez cerca de 5 a 10%. É possivelmente o livro mais difícil que já li. São inúmeras as vezes em que não tenho ideia do que ele está falando por páginas e páginas. Às vezes, a coisa faz sentido depois que ele a aborda de outra perspectiva. Às vezes, não. Seus escritos sobre astrologia, em particular, me pareceram quase impenetráveis. Na maioria das vezes, reconheço que ele está tentando fazer uma "engenharia reversa" do que levou à astrologia em primeiro lugar e ao seu simbolismo. No entanto, a maneira como ele faz isso muitas vezes parece tão desconectada da nossa visão de mundo atual que é muito difícil de acompanhar. Além disso, às vezes senti que estava misturado com crenças metafísicas, o que só torna o tópico infinitamente mais confuso.
Se você quiser se aprofundar no conceito de Self, certamente encontrará muito material aqui. No entanto, se você quiser apenas uma concepção geral do assunto, ou se aprofundar na teoria junguiana em geral, esta provavelmente é uma má escolha. É complexo, demorado e difícil de acompanhar. Mesmo assim, como em qualquer livro de Jung, há inúmeros insights valiosos sobre a psique, o que para alguns pode justificar a leitura. Certamente justificaram para mim.
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