Todas as coisas estão no Universo, e o universo está em todas as coisas: nós nele e ele em nós; desta forma, tudo concorre em uma unidade perfeita

 

Deus é tudo, e tudo é Deus. Isso é, de acordo com o panteísmo, um termo genérico para um conjunto de crenças que sugerem que Deus não criou o universo - mas que Deus é o universo. Por centenas de anos, os filósofos debateram sobre esse tipo de teologia, às vezes significando a morte para aqueles que ousaram elevar a visão sob uma luz positiva. Afinal, um panteísta, por definição, rejeita a ideia de Deus como algo transcendente, algo maior que o universo, algo personificado.

Tomemos, por exemplo, o frade italiano Giordano Bruno, que era altamente crítico da Igreja Católica, defendendo sua noção de um Deus infinito e universal. Devido às suas ideias provocativas no século XVI, ele viveu como um estudioso migrante, apoiado por monarcas e príncipes em toda a Europa Ocidental e Inglaterra. "Todas as coisas estão no Universo, e o universo está em todas as coisas: nós nele e ele em nós; desta forma, tudo concorre em uma unidade perfeita", disse Bruno. Não foi surpreendente, então, que em 1600 sua sorte tenha acabado quando seu anfitrião na época, um membro da nobreza veneziana, denunciou Bruno por heresia. A Inquisição o interrogou, declarou-o um herege impenitente e depois o queimou na fogueira em Roma.

A defesa de Bruno de um Deus ilimitado se tornaria seu legado, inspirando críticos e defensores do panteísmo nos séculos 18 e 19. E hoje, o físico e pesquisador da consciência Nicolas Kuske, Ph.D., pós-doutorado no Instituto de Inteligência Artificial e Natural de Toulouse, na França, avançou a controversa teoria.

Kuske propõe que o universo é consciente e que possui um senso de propósito - que é divino. Deus. "Nessa visão panteísta, Deus é totalmente imanente como a mente consciente e a vontade agentiva do cosmos, expressa em todos os aspectos do universo", escreve ele em um artigo de julho de 2025 publicado em um banco de dados acadêmico sem fins lucrativos para pesquisa filosófica. Ainda não foi publicado em um periódico revisado por pares.

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