SOMOS CANDIDATOS A MUDAR O MUNDO! MULHERES DE ATENAS SALVEM O BRASIL!

Gostar de pobres por questões religiosas, inspirado em São Francisco de Assis, é diferente de lutar com os pobres para chegar ao poder; e nenhuma dessas duas é minha vida. Minha escolha é entre seres livres e iguais em seus direitos, nos educamos juntos para lutar, construir e amar a democracia, cidadania e economia que permite a essa e as futuras gerações viver existências belas, boas, justas, equitativas e economicamente ambientalmente sustentáveis. Portanto somos candidatos a mudar o mundo não apenas a ser político e buscar o poder a qualquer preço.

Relembrando minhas escolhas de vida, nunca optei por ficar refém de um grupo político visando o poder. A lógica nesses espaços é calar a boca para os erros e corrupções do grupo que faz parte e atacar os inimigos que cometem os mesmos crimes por exemplo de corrupção. Por isso fui expulso duas vezes de partido denunciando corrupção no partido que fazia parte. Os partidos tem donos no Brasil portanto não tem democracia. O que eles cobram externamente não serve para uso interno. Levei tempo para entender isso que militantes babam políticos em troca de favores da mesma forma em Universidades, os estudantes babam professores para acessar o mestrado. A lógica do favor e da nobreza impera no Brasil sem instituições sem regras nem lei.  

https://exame.com/carreira/empreendedores-de-sonhos-m0042479/

 

Resolvi caminhar estudando de forma interdisciplinar diversos caminhos que impactam vidas e cidades, criando e empreendendo projetos e organizações que dessem vida a essas ideias, e dialogando com vários setores sobre suas viabilidades. Essa jornada é diferente de um projeto religioso ou político, pois visamos ser um projeto de sociedade que muda vidas e cidades pela educação. Obviamente isso impacta o debate de políticas públicas. 

Lendo os programas de governos de Bolsonaro, Lula, Simone e o livro de Ciro assim como os Planos ao Governo do Ceará de Wagner, Roberto e Elmano observamos que muito se foca nas consequências, exclui de diversas formas, a maioria da população e as brutalidades e desigualdades que sofrem, isso em parte porque teriam que admitir o que nunca fizeram, assim como evitam falar de privilégios porque atacaram quem financiam suas campanhas. Porém nenhum país desenvolvido como Canadá, Japão e Alemanha mesmo destruído por guerras não alcançaram seus patamares econômicos nem de qualidade de vida sem olhar sua realidade de forma dura, planejar e agir para superar seus desafios coletivos.

 

Portanto vejo pouca participação, humildade e escuta dos políticos em relação a construção conjunta dos planos de governos principalmente sobre sinergias e complementaridades entre governos, empresas, universidades, fundações, comunidades e outros como ocorre em diversos países. Além da brutal exclusão das mulheres, negros, pobres e de suas vozes nos planos de Governos. O corredor entre sociedade civil e governos é muito estreito, se a sociedade se cala, os políticos tomam conta do dinheiro e escolhem prioridades que são mais sobres seus projetos de poder do que da nação, em especial dos pobres.

 

Mesmo São Cícero que teve sua trajetória de vida marcada pela hóstia que virou sangue, assentamentos que viram cidade como Juazeiro e por caminhadas com os sertanejos pobres até a capital Fortaleza, realizou um pacto com as Oligarquias e elites cearenses visando expulsar o interventor do Governo Federal do Ceará. Foi eleito prefeito de Juazeiro por vinte anos e Vice Governador, agora vai se tornar São Cícero, o santo dos pobres nordestinos, mas não mudou a pobreza em que vivia e vive seu povo. 

Enquanto isso Mandela e Gandhi lutaram contra apartheid, castas e colonização, e muito mais que políticos e santos lutaram juntos com seu povo e caminharam para mudar sua sociedade, a história e o mundo. 

      

MULHERES DE ATENAS SALVEM O BRASIL!

Necessitamos cada vez mais das mulheres de Atenas sem Ditaduras nem igrejas que impeçam suas vozes. Portanto, embora em toda a música Chico Buarque conclame as pessoas a imitarem o exemplo das mulheres de Atenas, ele está na verdade fazendo uma crítica. Ele está mostrando que, naquele momento, vivíamos em uma sociedade patriarcal em que a mulher não tinha voz nem direitos, onde seus desejos eram anulados.

 

Veja alguns trechos e as ideias que eles transmitem:

 

• submissão: vivem para os seus maridos, se perfumam, se banham com leite e se arrumam; quando fustigadas não choram: se ajoelham, pedem e imploram; não têm gosto ou vontade, defeitos ou qualidades (despersonalização); têm medo, apenas; não têm sonhos, só tem presságios; MAIS MULHERES NA POLÍTICA. 

 

• supremacia masculina: os maridos são chamados de “orgulho e raça”, “poder e força”, “bravos guerreiros”, “heróis e amantes” de Atenas; MULHERES NA LIDERANÇA EM TODOS OS LUGARES E INSTITUIÇÕES. 

 

• atuação exclusivamente doméstica: quando eles embarcam, soldados, elas tecem longos bordados (inclui a noção de futilidade, já que bordado é um “enfeite”); MULHERES COM OS MESMOS SALÁRIOS E DIREITOS EM TODAS AS PROFISSÕES 

 

• servidão sexual: guardam-se para seus maridos, ficam em quarentena quando eles embarcam, estão à disposição quando retornam, suportam traições; OBVIO! MULHERES DONAS DE SEUS CORPOS 

 

• procriam para alimentar a guerra: geram para seus maridos os novos filhos de Atenas; MAĒS QUE LUTAM POR SEUS FILHOS VITIMAS DA VIOLÊNCIAS DO TRAFICO, POLÍCIA E MILÍCIAS.  

 

• sofrem perdas devido à guerra: temem por seus maridos, jovens viúvas marcadas, gestantes abandonadas, vivem o luto, se conformam e se recolhem às suas novenas;

 

Portanto, de forma até irônica, Chico Buarque se refere à sociedade patriarcal. Ele canta o exemplo das mulheres de Atenas mas, na verdade, está criticando um mundo em que não existe direitos iguais para pessoas de gêneros diferentes.

 

Porém, essa é a crítica feita no primeiro plano. Em segundo plano, temos uma ainda mais forte. Esse homem poderoso e autoritário representa também o Estado, a ditadura militar.

 

Veja que ele não fala para as mulheres se inspirarem nas mulheres de Atenas. O convite dele é para todos, não existe um único destinatário.

O que ele diz, com isso, é que a ditadura impunha a todos os brasileiros uma situação semelhante às das atenienses. Os cidadãos eram maltratados e não tinham o direito de chorar, não tinham gosto ou vontades. Seus sonhos haviam dado lugar aos presságios. Como canta na música, “tinham medo, apenas”.